1、天有明,不忧人之暗也;地有财,不忧人之贫也;圣贤心善,不忧人之危也。
2、礼从俗,政从上,使从君。国有制高低之礼,无贤不肖之礼;有长幼尊卑之礼,无勇怯之礼;有亲疏有别之礼,无爱憎之礼也。
3、三千大道因则大,化则细。因也者,因人之情也。人无不自为也,化进而之为我,则莫可获得而用矣。
4、朝臣中间,犹衡量也。权左轻则右重,右重则左轻。轻和重迭相橛,乾坤之理也。
5、治乱危亡,生死存亡盛衰之施,非一人之力也。
6、君明臣直,国以福也。父慈子孝,夫信妻贞,家之福也。
7、民杂处而各有一定的能,所能者多劳不一样,此民之情也。
8、乱世天下当中,亡国之臣,非独无贤臣也;施政当中,显君之臣,非独能竭忠也。
9、法之功,莫大使私不好;君之功,莫大使民众人皆知。
10、不聪未知,不可以为王;不瞽不聋,不能为公。海与山争水,海可得之。
11、不肖者不自谓不肖也,而不肖常见于行,虽自谓贤,人犹此谓不肖也;愚人不自谓愚也,而愚见于言,虽自谓智,人犹此谓愚。
12、立君王者,不使诸侯国疑焉;立诸侯者,不使医生疑焉;起立妻者,不使嬖妾疑焉;立嫡长子者,不使庶孽疑焉。
13、亡国之君,非一人之罪也;治国之君,非一人之力也。
14、家富则疏族聚,家贫则弟兄离,非不相恋,利不够相溶也。
15、有衡量者,不可欺以轻和重;有规格者,不能差以长度;有纲纪者,不可巧以诈伪。
16、施政的人,忠不偏重于其君;乱世天下的人,道不偏重于其臣。
17、奸险小人食于力,谦谦君子食于道,先王食之训也。