1、天有明，不忧人之暗也;地有财，不忧人之贫也;圣贤心善，不忧人之危也。

2、礼从俗，政从上，使从君。国有制高低之礼，无贤不肖之礼;有长幼尊卑之礼，无勇怯之礼;有亲疏有别之礼，无爱憎之礼也。

3、三千大道因则大，化则细。因也者，因人之情也。人无不自为也，化进而之为我，则莫可获得而用矣。

4、朝臣中间，犹衡量也。权左轻则右重，右重则左轻。轻和重迭相橛，乾坤之理也。

5、治乱危亡，生死存亡盛衰之施，非一人之力也。

6、君明臣直，国以福也。父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。

7、民杂处而各有一定的能，所能者多劳不一样，此民之情也。

8、乱世天下当中，亡国之臣，非独无贤臣也;施政当中，显君之臣，非独能竭忠也。

9、法之功，莫大使私不好;君之功，莫大使民众人皆知。

10、不聪未知，不可以为王;不瞽不聋，不能为公。海与山争水，海可得之。

11、不肖者不自谓不肖也，而不肖常见于行，虽自谓贤，人犹此谓不肖也;愚人不自谓愚也，而愚见于言，虽自谓智，人犹此谓愚。

12、立君王者，不使诸侯国疑焉;立诸侯者，不使医生疑焉;起立妻者，不使嬖妾疑焉;立嫡长子者，不使庶孽疑焉。

13、亡国之君，非一人之罪也;治国之君，非一人之力也。

14、家富则疏族聚，家贫则弟兄离，非不相恋，利不够相溶也。

15、有衡量者，不可欺以轻和重;有规格者，不能差以长度;有纲纪者，不可巧以诈伪。

16、施政的人，忠不偏重于其君;乱世天下的人，道不偏重于其臣。

17、奸险小人食于力，谦谦君子食于道，先王食之训也。